据坐胡床，风生万壑。
无说而说，无作而作。
声前的的有来源，必意不留元字脚。
小师淳元请赞。宋代。释普度。 据坐胡床，风生万壑。无说而说，无作而作。声前的的有来源，必意不留元字脚。
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。 ...
释普度。 释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
至日留安肃署中。明代。韩日缵。 为问朝衣夜向晨，王程留滞动经旬。人间添线怜贫女，天上传餐赐近臣。预遣荔生能应节，即防柳弱欲偷春。应知晴日无云物，肃望分明见北辰。
赠闽帅。明代。张元凯。 十载登坛未二毛，将军劳苦自功高。列营曾按先驱辔，下濑尝投后饮醪。肘畔累累元鹊化，韔中矫矫是乌号。尉佗魋结犹南国，莫使尘埃蔽宝刀。
凤吹二十四首 其十五。近现代。吴妍因。 雁行两翼本同风，防护原知具苦衷。为恐鹓雏栖枳棘，便将蜗舍作牢笼。一拳欲掣丝先断，百计还谋媒别通。形迹锢藏消息杳，教从何处索冥鸿。
台阳笔记题词 其一。清代。包礼。 要从沧海涉风波，才算人间阅历多。剿寇奇功同大树，论文雄辩等长河。台阳德政苍生福，山左清名白雪歌。一自归来无个事，行踪到处寄吟哦。